cultura indiana

Importanta si semnificatia sindoor-ului (vermilion) in nuntile indiene

Publicat pe

Newland-Manor-Asian-Wedding-016

Pudra de vermilion este folosita de catre femeile casatorite. In hindi, vermilionului i se zice „Sindoor”. Femeile casatorite isi aplica mereu pudra de vermilion pe crestetul capului.

Sindoor semnificand in India faptul ca acele femei sunt casatorite, mai semnifica, de asemenea, puritatea si fertilitatea femeii casatorite.
Exista multi factori care arata ca o femeie din India este casatorita: mangalsootra, choora, bangles, sindoor, etc. Dar din toate aceste sindoor este o marca purtata de indience din veacuri. Sindoor, un marcaj de culoare rosie pe fruntea mireselor, este una dintre cele mai importante caracteristici care o diferentiaza pe o femeie casatorita de una necasatorita.

Mireasa  din India simte o mare mandrie cand poarta sindoor, pentru ca se adauga la frumusetea unei femei casatorite. Rosu este culoarea considerata ca simbol de fericire, dragoste si de casatorie in India. Cele mai multe mirese din India poarta o vestimentatie de culoare rosie in momentul nuntii ei. Astfel, sindoor fiind rosu, din nou functioneaza ca un element simbolic pentru putere si onoare.

12083941586_54a8cea287_b

Este, de asemenea, spus ca sindoor este legat de viata viitorului sot. Lungimea  semnului din frunte, precum si culoarea de rosu mai inchis a sindoor-ului adauga ani de viata sotului miresei din India. Acest lucru este pura mitologice, dar este urmat, fiind unul dintre cele mai importante ritualuri din cultura indiana. Mai ales in zonele rurale ale Indiei, miresele poarta sindoor pe toata lungimea cararii parului, semnificand viata lunga pentru sotul ei.

Anunțuri

Namaste India, ediția a IV-a

Publicat pe Actualizat pe

Inloved India susține: Festivalul „Namaste India“, ediţia a IV-a
12 – 14 octombrie 2012, la Muzeul Satului din Bucureşti

Centrul Cultural „Rabindranath Tagore“ şi Muzeul Naţional al Satului „Dimitrie Gusti“ vă invită la cea de-a IV-a ediţie a festivalului „Namaste India“, în perioada 12-14 octombrie 2012, la Bucureşti. Ca în fiecare an, vă încurajăm să vă apropiaţi de incredibila cultură a Indiei, să o descoperiţi prin spectacole de dans, muzică, literatură, fotografie, filosofie, artizanat şi gastronomie.

 

Spectacole de muzică şi dans

Ediţia de anul acesta o are ca invitată specială pe Srinwanti Chakrabarti, reputată dansatoare indiană stabilită la Paris, care va susţine pentru publicul din România o reprezentaţie de dans Odissi, una dintre cele mai vechi forme ale dansului tradiţional indian. Spectacolele vor continua pe parcursul festivalului, prezentându-vă stiluri diverse: Bharatanatyam, alături de Reena Singh; Bollywood (Laura Bogorodea, Grupul Nritya şi Ansamblul Shakti); dansuri clasice, în spectacolul YAATRA, organizat de Centrul de Artă Euterpe.

În încheiere, vă oferim un concert de muzică etno-fusion, avându-i ca invitaţi pe membrii trupei OM, una dintre cele mai originale prezențe din peisajul muzical actual. Cu versuri în engleză şi sanscrită, stilul lor îmbină genuri contemporane (pop, rock, folk) cu motive etnice din toată lumea printr-o varietate de instrumente neconvenţionale.

Artizanat. Specialităţi culinare. Expoziţie de fotografie. Ateliere creative.

Muzeul Satului găzduieşte pe perioada festivalului un târg de produse tradiţionale şi specialităţi culinare, la care vizitatorii vor avea ocazia să-şi lărgească garderoba cu haine exotice (saree-uri, salwar kameez, kurta), accesorii şi bijuterii nemaipomenite, alături de obiecte decorative şi mirodenii. De asemenea, va avea loc o prezentare gastronomică avându-l ca invitat pe maestrul bucătar Krishna Bohat, care vă va dezvălui secretele bucătăriei indiene.

Pe toată durata festivalului vor fi deschise expoziţii de fotografie şi se vor organiza ateliere creative atât pentru adulți, cât și pentru copii: arta îmbrăcării saree-ului, mehndi (decorarea mâinilor cu henna), pictură pe faţă, design textil, pictură pe obiecte din ceramică.

Lansări de carte. Filosofie şi civilizaţie indiană. Întâlniri cu oameni de cultură.

Publicul din România va putea citi, în premieră, scrisorile lui Maitreyi despre Mircea Eliade, incluse în volumul Maitreyi Devi – Mac Linscott Ricketts. Corespondenţă (1976-1988). Volumul are o importantă valoare documentară prin detaliile pe care le conţine despre viaţa „personajului“ Maitreyi Devi şi amănuntele referitoare la perioada în care Mircea Eliade s-a aflat la studii în India. Scrisorile redau sentimentele amestecate ale femeii care l-a inspirat pe Eliade şi detalii despre revederea celor doi, care a avut loc la Chicago, în 1973.

Tot în cadrul festivalului va avea loc lansarea volumului Un fluviu de fum, de Amitav Ghosh, finalist al Bookerului asiatic în 2011. Evenimentul este organizat de Editura Taj şi Adelina Patrichi, editoarea care a adus pentru prima oară cititorilor din România romanele lui Amitav Ghosh, „cel mai serios candidat indian la Nobel după Salman Rushdie“ (Elisabeta Lasconi, revista Cultura).

Cea de-a treia lansare aduce în faţa publicului cartea De la Durga puja la lumea lui Kalidasa scrisă de prima traducătoare a lui Eminescu în spaţiul asiatic, Amita Bhose.

Alături de lansări de carte, vor avea loc prezentări despre importanţa şi rolul cărţilor în procesul de cunoaştere spirituală, axate pe identificarea caracteristicilor comune ale societății indiene și române, despre conceptul de Maya în filosofia şi mitologia indiană, precum şi cursuri introductive de limba hindi şi bengali. Tot la festival, va avea loc o întâlnire cu regizoarea Chris Simion şi echipa care a adus în premieră pe o scenă de teatru romanul Maitreyi, cu intervenţii din Dragostea nu moare, iar cititorii romanului Namaste – aventuri spirituale în India şi Nepal se vor putea întâlni cu autorul, Sega, înainte de a se retrage pentru a termina de scris cel de-al doilea volum al proiectatei trilogii.

Toți vizitatorii festivalului vor putea participa la tombola cu premii.

Programul complet al festivalului este disponibil pe site-ul www.namasteindia.ro. Orarul de vizitare: 09:00 – 19:00.

Locaţie: Muzeul Naţional al Satului “Dimitrie Gusti”, Şos. Kiseleff nr 28-30, Bucureşti, www.muzeul-satului.ro

Sursa: Namaste India

Pentru detalli suplimentare: www.namasteindia.ro sau LIKE : Namaste India si Inloved India

Hijra, povestea celui de-al treilea sex

Publicat pe Actualizat pe

Cei mai mulţi dintre noi percep ca firească împărţirea oamenilor în bărbaţi şi femei, fără a ne gândi la posibilitatea să existe un al treilea sex. Chiar şi cei care ştiu câte ceva despre persoanele transsexuale tind, uneori, să se gândească la acestea raportându-i la unul dintre cele două sexe. Puţini se gândesc, însă, mai departe de biologie. Astfel, chiar dacă genele stabilesc sexul unui făt, în funcţie de cromozomii XX sau XY, identitatea sexuală depinde de mai mulţi factori, biologia fiind doar unul dintre aceştia. Societatea este un element la fel de important, iar nu toate comunităţile de pe Terra consideră că există doar două identităţi sexuale.

În istoria omenirii, mai multe culturi au acceptat existenţa celui de-al treilea sex. Triburile de indieni din America de Nord recunoşteau existenţa a ceea ce ei numeau Două-Spirite, persoana care cuprinde atât spiritul unui bărbat, cât şi cel al unei femei. Popoarele din Polinezia recunosc, de asemenea, existenţa celui de-al treilea sex. Acelaşi lucru se întâmplă în Oman, iar în Indonezia, pe insula Sulawesi, populaţia de etnie Bugis recunoaşte existenţa a 3 sexe (femeie, bărbat, intersex) şi a nu mai puţin de 5 identităţi sexuale!

Cea mai mare şi cea mai cunoscută populaţie recunoscută ca fiind cel de-al treilea sex se găseşte în India, Pakistan şi Bangladesh şi poartă numele de hijra.

Ce sunt hijra?

În Asia de Sud, îndeosebi în subcontinentul indian, trăiesc un milion de hijra, membri ai celui de-al treilea sex. Recunoscuţi ca fiind nici bărbaţi, nici femei, hijra au un rol special în cadrul societăţii indiene.

Hijra se nasc bărbaţi, unii fiind hermafrodiţi sau persoane intersexuale (organele sexuale externe diferind de cele interne), dar identitatea lor sexuală este feminină. Mulţi adulţi hijra aleg să treacă printr-o operaţie de castrare, ce are o specială însemnătate religioasă.

Hijra poartă îmbrăcăminte femeiască, mai ales sariuri, se machiază, îşi lasă părul lung, îşi pensează părul facial, se împodobesc cu bijuterii şi adoptă mişcări efeminate. Cântă şi dansează în cadrul unor ceremonii speciale numite badhai, ce au loc cu ocazia nunţilor şi a naşterilor. Se crede că au fost înzestraţi de către zei cu puteri speciale ce le permit să sporească fertilitatea şi prosperitatea cuplurilor şi nou-născuţilor. Capacitatea de a le dărui altora ceea ce ei nu au – puterea de a crea o nouă viaţă – este principalul motiv pentru care hijra sunt respectaţi şi temuţi.

Hijra nu sunt travestiţi şi nici bărbaţi efeminaţi cu înclinări homosexuale, ci manifestă o identitate sexuală distinctă.

Sursa și articolul complet aici: http://www.descopera.ro/cultura/8121306-hijra-povestea-celui-de-al-treilea-sex

India la Exotique Market

Publicat pe Actualizat pe

Exotique Market va reuni cea mai completă ofertă a tradițiilor, artelor și savorilor lumilor îndepărtate și este un eveniment dedicat tuturor celor interesați de culturile exotice: chinezească, indiană, arabă, africană, sud-americană. Acesta va fi cel mai mare târg dedicat produselor acestor culturi organizat până acum în București și va avea secțiuni speciale dedicate gastronomiei, artelor și tradițiilor îndepărtate.

Exotique Market va fi o oportunitate pentru comercianții acestor nationalități de a se face cunoscuți cumpărătorilor bucureșteni. Acest târg reprezintă un mod eficient de prezentare a ofertelor indiferent de produsele promovate, potențialii cumpărători știind că în cadrul acestor evenimente pot obține prețuri mai accesibile la produse, pe care altfel le-ar cumpăra cu adaosuri considerabile de la magazinele centrale.

Târgul se va desfășura în perioada 18-22 martie 2011, în Parcul Tineretului (intrarea Șincai).

Sursa: http://www.expopedia.ro/exotic-market/